Kings barrocos
Se menciona como el espectáculo barroco que las presentadoras están a punto de representar por última vez.
sin enlacecada marca es una mención · la altura indica la confianza · toca una para saltar
Se menciona como el espectáculo barroco que las presentadoras están a punto de representar por última vez.
sin enlaceSe recuerda su consejo de cuidar el cuerpo para que el desgaste físico no perjudique al espíritu.
Ver en Open Library ↗Se recupera una expresión suya sobre la alegría y las complicaciones para describir el entusiasmo provocado por el libro.
Ver en Open Library ↗Las presentadoras celebran la acogida de su libro y explican una polémica geográfica surgida a raíz de un pasaje sobre el convento de Malagón.
sin enlaceSu estilo coreográfico sirve como comparación anacrónica para describir la fascinación de María de San José ante los éxtasis de Teresa de Jesús.
Ver en MusicBrainz ↗Se enumera como uno de los episodios anteriores del podcast vinculados con experiencias e historias queer.
sin enlaceSe recuerda como otro episodio del archivo del podcast dedicado a categorías históricas relacionadas con la disidencia sexual.
sin enlaceSe menciona un episodio anterior centrado en la figura histórica de Eleno de Céspedes.
sin enlaceAparece en una enumeración de episodios anteriores con contenidos relevantes para una lectura queer del Barroco.
sin enlaceSe recuerda como un episodio anterior que las presentadoras consideran relacionado con historias del colectivo queer.
sin enlaceSe destaca como uno de los episodios queer más queridos del podcast y se anuncia una futura continuación.
sin enlaceLas presentadoras reivindican humorísticamente este título de un episodio anterior como merecedor de un premio.
sin enlaceEl cuadro se describe minuciosamente como un conjunto exuberante de telas, metales, flores, armas y otros objetos que permite investigar la cultura material barroca.
sin enlaceEste bodegón se introduce mediante preguntas sobre la procedencia del carey, el vidrio y los búcaros que aparecen representados.
sin enlaceSe cuenta que una de las presentadoras estuvo leyendo estos sonetos místicos en una edición preparada por Jesús Cáseda.
Ver autor en Open Library ↗El retrato se analiza por su escenificación de la riqueza y, especialmente, por el pequeño búcaro que un enano ofrece a la futura duquesa.
sin enlaceSe cita como el episodio anterior en el que ya se había relatado la vida conventual de Juana de Mendoza.
sin enlaceSu trabajo proporciona el primer marco teórico para estudiar la resistencia interpretativa y el lenguaje material de los objetos.
Ver en Open Library ↗El libro se emplea para formular la idea de la testaruda materialidad de los objetos y la inquietud interpretativa que provocan las obras de arte.
Ver en Open Library ↗Se recurre a esta obra para explicar que los objetos poseen un lenguaje derivado de sus propiedades materiales y de sus usos culturales.
Ver en Open Library ↗La obra permite concebir la investigación histórica como una forma de turismo archivístico, marcada por la recreación corporal y por la distancia insalvable frente al pasado.
Ver en Open Library ↗Sus ideas sobre el turismo archivístico se usan como advertencia metodológica acerca de la mediación entre quien investiga y los materiales históricos.
Ver en Open Library ↗El ensayo sirve para analizar el bodegón como representación de la base material y cotidiana de la vida, frente a los grandes asuntos históricos.
Ver en Open Library ↗Se comentan sus ideas sobre la dimensión háptica de los bodegones y su capacidad para evocar los gestos de fabricación y consumo.
Ver en Open Library ↗Se le atribuye la distinción entre megalografía, dedicada a los grandes asuntos, y ropografía, centrada en las cosas pequeñas y cotidianas.
Ver en Open Library ↗Se presentan como ejemplos de pintura con una fuerte dimensión táctil, capaz de sugerir tanto el consumo como la fabricación de los objetos representados.
sin enlaceSe recuerda brevemente como otra obra cuya complejidad provocó sufrimiento durante la investigación académica.
Ver en Open Library ↗Se menciona como otra obra exigente de los siglos áureos que causó dificultades de análisis.
Ver en Open Library ↗Se evoca como una obra cuya investigación llegó a producir una sensación de pérdida de cordura y que podría merecer un episodio propio.
Ver en Open Library ↗Se comenta extensamente como una novela dialogada desbordante de objetos, materias transoceánicas y novedades léxicas, pese a la dificultad que supuso investigarla.
Ver en Open Library ↗Se señala que la trama amorosa y algunos personajes de La Dorotea contienen elementos modelados sobre esta obra.
Ver en Open Library ↗La pareja de bodegones se convierte en el núcleo de la investigación por reunir búcaros, vidrio veneciano y un escritorio de carey asociado con los circuitos comerciales globales.
sin enlaceSe menciona como un episodio grabado en el Museo de América que había permitido a las presentadoras estudiar las lacas novohispanas.
sin enlaceSus crónicas de Indias se evocan como posible marco cultural para interpretar las tortugas marinas y el carey representado en los bodegones.
Ver en Open Library ↗Se recuerda como el episodio sobre mascotas barrocas en el que se habló de las tortugas domésticas de una de las presentadoras.
sin enlaceEl relato de viaje se utiliza como fuente sobre el cruel procedimiento de extracción del carey en las Maldivas y la devolución de las tortugas vivas al mar.
Ver en Open Library ↗Se lee su testimonio temprano acerca de la fabricación del carey y de las creencias que vinculaban a las tortugas con los seres humanos.
sin enlaceSu investigación sobre relicarios de carey aporta la idea del material como neobionte y como correlato del sufrimiento de los mártires.
Ver en Open Library ↗Se menciona como ejemplo del empleo del carey para contener reliquias, relacionando el sufrimiento de las tortugas con el de los mártires.
sin enlaceSe alude a un relicario conservado en El Escorial que la emperatriz María compró para regalárselo a Felipe II.
sin enlaceLa crónica portuguesa se cita por su descripción de los trabajos artesanales con marfil, nácar, concha de tortuga, laca y otros materiales en la India.
Ver en Open Library ↗Se recurre a su crónica del siglo XVI como fuente para documentar la manufactura asiática de objetos de carey y otros materiales preciosos.
Ver en Open Library ↗Se lee un pasaje sobre las grandes tortugas de Cubagua, sus huevos y el nacimiento de los llamados tortuguitos para imaginar la historia material del carey.
Ver en Open Library ↗El ensayo se presenta como origen del concepto de fabulación crítica, una imaginación disciplinada destinada a trabajar con los silencios y violencias del archivo.
sin enlaceSu metodología de la fabulación crítica se adapta al análisis de objetos históricos aparentemente mudos, aunque fue formulada para narrar historias de personas esclavizadas.
Ver en Open Library ↗Se lo menciona humorísticamente al ejemplificar las fabulaciones históricas y anacrónicas practicadas por el podcast.
Ver en Open Library ↗Las presentadoras celebran la acogida de su libro y explican una polémica geográfica surgida a raíz de un pasaje sobre el convento de Malagón.
sin enlaceSe cuenta que una de las presentadoras estuvo leyendo estos sonetos místicos en una edición preparada por Jesús Cáseda.
Ver autor en Open Library ↗El libro se emplea para formular la idea de la testaruda materialidad de los objetos y la inquietud interpretativa que provocan las obras de arte.
Ver en Open Library ↗Se recurre a esta obra para explicar que los objetos poseen un lenguaje derivado de sus propiedades materiales y de sus usos culturales.
Ver en Open Library ↗La obra permite concebir la investigación histórica como una forma de turismo archivístico, marcada por la recreación corporal y por la distancia insalvable frente al pasado.
Ver en Open Library ↗El ensayo sirve para analizar el bodegón como representación de la base material y cotidiana de la vida, frente a los grandes asuntos históricos.
Ver en Open Library ↗Se recuerda brevemente como otra obra cuya complejidad provocó sufrimiento durante la investigación académica.
Ver en Open Library ↗Se menciona como otra obra exigente de los siglos áureos que causó dificultades de análisis.
Ver en Open Library ↗Se evoca como una obra cuya investigación llegó a producir una sensación de pérdida de cordura y que podría merecer un episodio propio.
Ver en Open Library ↗Se comenta extensamente como una novela dialogada desbordante de objetos, materias transoceánicas y novedades léxicas, pese a la dificultad que supuso investigarla.
Ver en Open Library ↗Se señala que la trama amorosa y algunos personajes de La Dorotea contienen elementos modelados sobre esta obra.
Ver en Open Library ↗El relato de viaje se utiliza como fuente sobre el cruel procedimiento de extracción del carey en las Maldivas y la devolución de las tortugas vivas al mar.
Ver en Open Library ↗La crónica portuguesa se cita por su descripción de los trabajos artesanales con marfil, nácar, concha de tortuga, laca y otros materiales en la India.
Ver en Open Library ↗Se lee un pasaje sobre las grandes tortugas de Cubagua, sus huevos y el nacimiento de los llamados tortuguitos para imaginar la historia material del carey.
Ver en Open Library ↗Su estilo coreográfico sirve como comparación anacrónica para describir la fascinación de María de San José ante los éxtasis de Teresa de Jesús.
Ver en MusicBrainz ↗Se recuerda su consejo de cuidar el cuerpo para que el desgaste físico no perjudique al espíritu.
Ver en Open Library ↗Se recupera una expresión suya sobre la alegría y las complicaciones para describir el entusiasmo provocado por el libro.
Ver en Open Library ↗Su trabajo proporciona el primer marco teórico para estudiar la resistencia interpretativa y el lenguaje material de los objetos.
Ver en Open Library ↗Sus ideas sobre el turismo archivístico se usan como advertencia metodológica acerca de la mediación entre quien investiga y los materiales históricos.
Ver en Open Library ↗Se comentan sus ideas sobre la dimensión háptica de los bodegones y su capacidad para evocar los gestos de fabricación y consumo.
Ver en Open Library ↗Se le atribuye la distinción entre megalografía, dedicada a los grandes asuntos, y ropografía, centrada en las cosas pequeñas y cotidianas.
Ver en Open Library ↗Sus crónicas de Indias se evocan como posible marco cultural para interpretar las tortugas marinas y el carey representado en los bodegones.
Ver en Open Library ↗Se lee su testimonio temprano acerca de la fabricación del carey y de las creencias que vinculaban a las tortugas con los seres humanos.
sin enlaceSu investigación sobre relicarios de carey aporta la idea del material como neobionte y como correlato del sufrimiento de los mártires.
Ver en Open Library ↗Se recurre a su crónica del siglo XVI como fuente para documentar la manufactura asiática de objetos de carey y otros materiales preciosos.
Ver en Open Library ↗Su metodología de la fabulación crítica se adapta al análisis de objetos históricos aparentemente mudos, aunque fue formulada para narrar historias de personas esclavizadas.
Ver en Open Library ↗Se lo menciona humorísticamente al ejemplificar las fabulaciones históricas y anacrónicas practicadas por el podcast.
Ver en Open Library ↗Se menciona como el espectáculo barroco que las presentadoras están a punto de representar por última vez.
sin enlaceSe enumera como uno de los episodios anteriores del podcast vinculados con experiencias e historias queer.
sin enlaceSe recuerda como otro episodio del archivo del podcast dedicado a categorías históricas relacionadas con la disidencia sexual.
sin enlaceSe menciona un episodio anterior centrado en la figura histórica de Eleno de Céspedes.
sin enlaceAparece en una enumeración de episodios anteriores con contenidos relevantes para una lectura queer del Barroco.
sin enlaceSe recuerda como un episodio anterior que las presentadoras consideran relacionado con historias del colectivo queer.
sin enlaceSe destaca como uno de los episodios queer más queridos del podcast y se anuncia una futura continuación.
sin enlaceLas presentadoras reivindican humorísticamente este título de un episodio anterior como merecedor de un premio.
sin enlaceEl cuadro se describe minuciosamente como un conjunto exuberante de telas, metales, flores, armas y otros objetos que permite investigar la cultura material barroca.
sin enlaceEste bodegón se introduce mediante preguntas sobre la procedencia del carey, el vidrio y los búcaros que aparecen representados.
sin enlaceEl retrato se analiza por su escenificación de la riqueza y, especialmente, por el pequeño búcaro que un enano ofrece a la futura duquesa.
sin enlaceSe cita como el episodio anterior en el que ya se había relatado la vida conventual de Juana de Mendoza.
sin enlaceSe presentan como ejemplos de pintura con una fuerte dimensión táctil, capaz de sugerir tanto el consumo como la fabricación de los objetos representados.
sin enlaceLa pareja de bodegones se convierte en el núcleo de la investigación por reunir búcaros, vidrio veneciano y un escritorio de carey asociado con los circuitos comerciales globales.
sin enlaceSe menciona como un episodio grabado en el Museo de América que había permitido a las presentadoras estudiar las lacas novohispanas.
sin enlaceSe recuerda como el episodio sobre mascotas barrocas en el que se habló de las tortugas domésticas de una de las presentadoras.
sin enlaceSe menciona como ejemplo del empleo del carey para contener reliquias, relacionando el sufrimiento de las tortugas con el de los mártires.
sin enlaceSe alude a un relicario conservado en El Escorial que la emperatriz María compró para regalárselo a Felipe II.
sin enlaceEl ensayo se presenta como origen del concepto de fabulación crítica, una imaginación disciplinada destinada a trabajar con los silencios y violencias del archivo.
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